Q: Konut kredisi helal mi haram mı?

Sözleşme, satın alınıp satılan şey olarak neyi belirtiyor? Para. Banka bana nakit veriyor, ev ise yalnızca teminat Haram · Riba · Kur’an 2:275. Sözleşmenin konusu para, ev değil. Banka bugün nakit veriyor ve yıllar içinde faiz olarak daha fazlasını geri alıyor. Evi teminat olarak adlandırmak, gerçekte ne olduğunu değiştirmez: artışla geri ödenen bir para borcu. Zaman içinde para karşılığında daha fazla para, açıkça ribadır. Ebû Hanîfe ve öğrencisi Muhammed eş-Şeybânî, Müslüman olmayan bir toprakta bir Müslüman ile Müslüman olmayan biri arasındaki ribanın yasak olmadığı görüşündeydi; Avrupa Fetva ve Araştırmalar Konseyi de 1999’da Batı’da ilk ev için bir konut kredisine izin verirken kısmen buna dayandı. Bugün Müftü Takî Usmânî ve Diyobend Fetva Dairesi dahil çoğu Hanefi otoritesi bunu uygulamaz, ve birçoğu eski görüşü yalnızca faizi alan bir Müslümanla sınırlar, asla ödeyenle değil. Bu rehber buna dayanmaz. Ev. Banka evi ya da bir payını satın alıyor, sonra bana satıyor ya da kiralıyor Helal · Ticaret · Hadis 2 ve 5. Sözleşmenin konusu evin kendisidir. Banka gerçek bir varlığa sahip olur, riskini üstlenir ve para ödünç vererek değil, onu satarak ya da kiralayarak kâr eder. Bir varlığı ertelenmiş ödemeyle satın almak caizdir, kâr ise sorumluluğu üstlenerek kazanılır. Helal biçimi: azalan ortaklık (Müşareke Mütenakısa) ya da sahiplenmeli kiralama (İcâre). Finansör, sadece tapuyu teminat olarak tutmak yerine, gerçekten mülkiyeti ve riskini üstlenmelidir. Her adım (ortaklık, kira, bankanın paylarının satın alınması) ayrı bir sözleşme olmalıdır, ve geç öderseniz hiçbir şey eklenemez.

Question 1

Konut kredisi helal mi haram mı?

Accepted Answer

Sözleşme, satın alınıp satılan şey olarak neyi belirtiyor?

Para. Banka bana nakit veriyor, ev ise yalnızca teminat
Haram · Riba · Kur’an 2:275. Sözleşmenin konusu para, ev değil. Banka bugün nakit veriyor ve yıllar içinde faiz olarak daha fazlasını geri alıyor. Evi teminat olarak adlandırmak, gerçekte ne olduğunu değiştirmez: artışla geri ödenen bir para borcu. Zaman içinde para karşılığında daha fazla para, açıkça ribadır. Ebû Hanîfe ve öğrencisi Muhammed eş-Şeybânî, Müslüman olmayan bir toprakta bir Müslüman ile Müslüman olmayan biri arasındaki ribanın yasak olmadığı görüşündeydi; Avrupa Fetva ve Araştırmalar Konseyi de 1999’da Batı’da ilk ev için bir konut kredisine izin verirken kısmen buna dayandı. Bugün Müftü Takî Usmânî ve Diyobend Fetva Dairesi dahil çoğu Hanefi otoritesi bunu uygulamaz, ve birçoğu eski görüşü yalnızca faizi alan bir Müslümanla sınırlar, asla ödeyenle değil. Bu rehber buna dayanmaz.

Ev. Banka evi ya da bir payını satın alıyor, sonra bana satıyor ya da kiralıyor
Helal · Ticaret · Hadis 2 ve 5. Sözleşmenin konusu evin kendisidir. Banka gerçek bir varlığa sahip olur, riskini üstlenir ve para ödünç vererek değil, onu satarak ya da kiralayarak kâr eder. Bir varlığı ertelenmiş ödemeyle satın almak caizdir, kâr ise sorumluluğu üstlenerek kazanılır. Helal biçimi: azalan ortaklık (Müşareke Mütenakısa) ya da sahiplenmeli kiralama (İcâre). Finansör, sadece tapuyu teminat olarak tutmak yerine, gerçekten mülkiyeti ve riskini üstlenmelidir. Her adım (ortaklık, kira, bankanın paylarının satın alınması) ayrı bir sözleşme olmalıdır, ve geç öderseniz hiçbir şey eklenemez.

Question 2

Ev almanın başka bir yolu yoksa konut kredisi haram mı?

Accepted Answer

Müftü Takî Usmânî dahil Hanefi mezhebi, bir ev için faizli bir krediye izin vermez, ve fetva her zaman caiz olmadığı yönünde olmuştur. Avrupa Fetva ve Araştırmalar Konseyi, 1999’da Avrupa’da bir aile evi için tek bir konut kredisine ihtiyaçtan dolayı, eski bir Hanefi görüşüne dayanarak izin verdi; bugün çoğu Hanefi âlimi bunu uygulamaz. Kira, birikim ya da İslami konut finansmanı önerilen yollardır.

Question 3

İslami konut finansmanı gerçekten bir konut kredisinden farklı mı?

Accepted Answer

Finansör gerçekten mülkiyeti ve riskini üstlendiğinde, her adım ayrı bir sözleşme olduğunda ve geç öderseniz hiçbir şey eklenmediğinde farklıdır. “Kira” yalnızca bir faiz oranıyla fiyatlandırılmış bir borç ödemesiyse, bu kiralama kılığına girmiş ribadır.

Question 4

Azalan müşareke (diminishing musharakah) helal mi?

Accepted Answer

Evet. Siz ve banka evi birlikte satın alırsınız, bankanın payını kiralar ve zaman içinde satın alırsınız. Ortaklık, kira ve her satın alma ayrı sözleşmeler olmalıdır, ve geç öderseniz fiyatınız artamaz.

Question 5

Zaten sahip olduğum bir konut kredisini sürdürebilir miyim?

Accepted Answer

Makul olarak yapabildiğiniz en kısa sürede ödeyin ya da helal bir yapıya geçirin. Zaten olmuş olan geri alınamaz; bir alternatif varken kendi seçiminizle faiz ödemeye devam etmenin bitmesi gerekir.

Question 6

Zaten konvansiyonel bir konut kredim var. Ne yapmalıyım?

Accepted Answer

Onu almak yanlıştı, bu yüzden tövbe edin ve yeni bir faizli kredi almayın. Ev hâlâ sizindir ve içinde yaşamak haram değildir. Makul olarak yapabildiğiniz en kısa sürede, krediyi erkenden ödeyerek ya da gerçek bir İslami konut finansmanına geçerek faiz ödemeyi durdurun. Nasıl ve ne zaman yapılacağı sözleşmenize ve durumunuza bağlıdır, bu yüzden kendi durumunuz için yetkin bir âlime danışın.

Question 7

Faizli bir kredi ile alınmış bir evde yaşayabilir miyim ya da onu miras alabilir miyim?

Accepted Answer

Evet. Ödünç alınan para borçlunun malı olmuştur, bu yüzden ev, içinde yaşamak ya da miras almak için haram değildir; günah olan faiz, borçlunun günahıydı. Üzerinde hâlâ ödenmemiş bir faizli kredi varsa, mirasçılar birlikte onu kapatmalı ya da hızlıca İslami finansmana geçirmeli, ve durumları için bir âlime danışmalıdır.

Konut kredisi helal mi haram mı?

Rehber

Sıkça sorulan sorular