Ist das Riba?

Islamisches Finanzglossar

Kurze, klare Definitionen der Begriffe, die bei der Frage auftauchen, ob ein Geschäft halal ist. Jeder Eintrag sagt, was der Begriff in der Praxis bedeutet, und verweist auf die Frage, bei der er eine Rolle spielt.

Riba: Zuwachs. Geld, das verliehen und mit mehr zurückgezahlt wird, oder derselbe Riba-Gegenstand, der ungleich oder mit Verzögerung getauscht wird. Vom Koran verboten (2:275–279).
Riba al-nasi’a: Das Riba des Verzugs: ein Zuwachs, der für Zeit berechnet wird. Zinsen auf ein Darlehen, eine Schuld, die bei Verspätung wächst, ein Tausch derselben Art, bei dem eine Seite später folgt.
Riba al-fadl: Das Riba des Überschusses: ein ungleicher Tausch derselben Art auf der Stelle, etwa altes Gold gegen weniger neues Gold.
Qard Hasan: Ein wohltätiges Darlehen: Geld, das verliehen und in genau demselben Betrag zurückgezahlt wird, ohne Vorteil für den Verleiher. Das einzige halal Darlehen.
Murabaha: Kostenaufschlagsverkauf: Der Finanzierer kauft einen Gegenstand, besitzt ihn und verkauft ihn Ihnen zu einem festen, höheren Preis, der über die Zeit gezahlt wird. Halal, wenn der Preis niemals wegen Verzögerung steigt und der Finanzierer wirklich in Besitz nimmt.
Ijara: Miete: Miete für die Nutzung eines realen Vermögenswerts, den der Vermieter besitzt und dessen Risiko er trägt. Mieten mit Kaufoption fügt ein separates Versprechen hinzu, den Vermögenswert am Ende zu verkaufen oder zu schenken.
Musharakah: Partnerschaft: Partner bringen Kapital ein, teilen den Gewinn in einem vereinbarten Verhältnis und den Verlust im Verhältnis zum Kapital. Eine abnehmende Musharakah ist die übliche halal Struktur für Baufinanzierung.
Mudaraba: Gewinnbeteiligung: Eine Seite gibt Kapital, die andere arbeitet; der Gewinn wird nach einem vereinbarten Verhältnis geteilt, und der Verlust trifft das Kapital, außer er wurde durch Fahrlässigkeit des Verwalters verursacht. Die Grundlage der Investitionskonten islamischer Banken.
Salam: Vorauszahlungsverkauf: der volle Preis jetzt für beschriebene Waren, die zu einem festen Datum geliefert werden. Die Ausnahme, die es Bauern erlaubt, vor der Ernte bezahlt zu werden. Nicht erlaubt für Gold, Währung oder, in der hanafitischen Rechtsschule, Tiere.
Istisna’: Anfertigungsvertrag: ein beschriebener Gegenstand, der zu einem festen Preis gebaut oder hergestellt wird, gezahlt in Etappen oder bei Übergabe. Ein hanafitischer Vertragstyp, genutzt für Hauskauf vom Plan und Baufinanzierung.
Tawarruq: Waren auf Kredit kaufen und für Bargeld an einen Dritten verkaufen, um Geld zu erhalten. Als echter Handel erlaubt; die von der Bank organisierte Form, bei der die Bank beide Verkäufe arrangiert, schließt die OIC-Fiqh-Akademie aus.
’Ina: Auf Kredit verkaufen und dieselbe Sache für weniger Bargeld von derselben Person zurückkaufen: ein Darlehen mit Zuwachs, getarnt als zwei Verkäufe. Verboten in der hanafitischen, malikitischen und hanbalitischen Rechtsschule.
Sarf: Geldwechsel: Geld für Geld. Jeder Kurs zwischen verschiedenen Währungen, aber beide Seiten müssen sofort geliefert werden; dieselbe Währung muss gleich sein.
Gharar: Unsicherheit darüber, was verkauft wird, über den Preis oder die Lieferung, genug, um ein Geschäft zum Glücksspiel zu machen. Der Grund, warum Optionen, CFDs und der Kauf der Ernte eines bestimmten benannten Hofs nicht erlaubt sind.
Maysir: Glücksspiel: aus Zufall auf Kosten des Verlusts eines anderen gewinnen. Vom Koran verboten (5:90). Spekulation auf Preisunterschiede, ohne etwas zu besitzen, fällt hierunter.
Sukuk: Zertifikate, die Eigentum an einem Anteil realer Vermögenswerte geben, mit Renditen aus diesen Vermögenswerten. Die halal Alternative zu Anleihen, sofern sie Ihr Kapital nicht wie eine Anleihe garantieren.
Bay’ mu’ajjal: Verkauf mit aufgeschobener Zahlung: Der Preis wird jetzt festgelegt und später gezahlt, und darf höher sein als der Barpreis.
Al-kharaj bi-l-daman: „Der Gewinn geht mit der Haftung einher“: Sie dürfen nur an dem verdienen, was Sie besitzen und dessen Verlustrisiko Sie tragen (Sunan Abi Dawud). Das Prinzip hinter Miete, Handelsgewinn und Partnerschaft.
Zug um Zug (yadan bi-yad): Beide Seiten eines Tauschs werden in derselben Sitzung geliefert. Erforderlich bei Geld für Geld und bei Riba-Gegenständen derselben Art; die marktübliche Abwicklung von ein oder zwei Tagen zählt als auf der Stelle.
AAOIFI: Die Accounting and Auditing Organization for Islamic Financial Institutions, deren Scharia-Standards die meisten islamischen Banken befolgen. Diese Orientierung nutzt sie als zeitgenössische Referenz neben Mufti Taqi Usmani.
OIC-Fiqh-Akademie: Die Internationale Islamische Fiqh-Akademie der Organisation für Islamische Zusammenarbeit, deren Beschlüsse viele moderne Finanzfragen über die Rechtsschulen hinweg klären.
Madhhab: Eine Rechtsschule des islamischen Rechts. Die vier sunnitischen Rechtsschulen sind hanafitisch, malikitisch, schafiitisch und hanbalitisch. Diese Orientierung folgt der hanafitischen Rechtsschule und vermerkt, wo die anderen abweichen.