Šta je riba?

Značenje riba

Riječ riba znači povećanje ili rast. U islamskom pravu ovaj pojam označava dvije stvari. Prva je riba na zajam: novac pozajmljen i vraćen s više, kako god se taj višak nazivao. Druga je riba u razmjeni: ista vrsta zlata, srebra, novca ili osnovnih namirnica razmijenjena u nejednakim količinama, ili s odgodom jedne strane.

Kur’an stavlja trgovinu i ribu jednu pored druge i razdvaja ih: „Allah je dozvolio trgovinu, a zabranio ribu“ (al-Baqara 2:275). Profit od prodaje nečega što posjedujete i čiji rizik snosite je trgovina. Profit od samog novca, naplaćen za vrijeme, je riba. Ta jedna rečenica je test iza svakog pitanja na ovoj stranici.

Riba u Kur’anu

Zabrana je objavljena u fazama. Ar-Rum 30:39 suprotstavlja ribu i sadaku. Al-Imran 3:130 zabranjuje ribu „udvostručenu i umnoženu“, predislamsku praksu povećavanja duga svaki put kad bi dospio. An-Nisa 4:161 ubraja ribu među ono što je bilo zabranjeno ranijim narodima. Al-Baqara 2:275–279 zatvara vrata: oni koji uzimaju ribu su upozoreni, trgovina je dozvoljena, riba je zabranjena, a zajmodavac smije zadržati samo glavnicu, „ne čineći nepravdu, niti je trpeći“.

Ta posljednja fraza rješava često pitanje. Zajmodavcu se ne čini nepravda time što dobije nazad tačno ono što je pozajmio, niti se dužniku čini nepravda time što vrati tačno taj iznos. Sve više od toga je nepravda koju ajet imenuje.

Riba u hadisu

Hadis Ubade ibn Samita u Sahih Muslimu navodi šest stvari: „Zlato za zlato, srebro za srebro, pšenica za pšenicu, ječam za ječam, hurme za hurme, so za so: isto za isto, jednako za jednako, iz ruke u ruku. A kada se vrste razlikuju, trgujte kako želite, sve dok je iz ruke u ruku.“ Ovo je izvor ribe u razmjeni.

Poslanik je prokleo onoga ko uzima ribu, onoga ko je plaća, onoga ko je zapisuje i dva svjedoka, i rekao da su svi isti (Sahih Muslim). Grijeh dijele obje strane posla, ne samo zajmodavac.

Dvije vrste ribe

Riba al-nasi’ah, riba odgode, je povećanje naplaćeno za vrijeme. Ovdje spadaju zajam vraćen s više, dug koji raste kada kasni plaćanje, i razmjena iste vrste gdje je jedna strana ostavljena za kasnije. Ovo je riba predislamskih Arapa i moderne kamate.

Riba al-fadl, riba viška, je nejednaka razmjena iste vrste predmeta kamate odmah: jedan gram starog zlata za manje od grama novog zlata, ili kilogram kvalitetnih hurmi za dva kilograma lošijih. Poslanikov savjet za nadogradnju je prodati za novac, pa tim novcem kupiti.

Koje stvari nose ribu: hanefijsko pravilo

Sva četiri sunnitska mezheba slažu se oko šest stvari navedenih u hadisu, a razilaze se u tome koliko daleko pravilo seže. Hanefijski mezheb, kojeg ova stranica slijedi, kaže da je uzrok to što se stvar prodaje na težinu ili mjeru, zajedno s time da je iste vrste. Tako pod ovo pravilo spadaju željezo za željezo, bakar za bakar i pirinač za pirinač, kao i zlato, srebro i svaka valuta.

Hanefije dodaju jedno pravilo koje ostali mezhebi nemaju: ista vrsta bilo čega se nikada ne smije razmijeniti s odgodom, čak ni stvari koje se ne mjere ili ne važu. Jedan auto sada za dva auta kasnije nije dozvoljeno. Poslanik je zabranio prodaju životinje za životinju na kredit (Jami’ al-Tirmidhi). Novac za robu nema takav uslov: bilo koja cijena, plaćena sada ili kasnije.

Šafijski mezheb ubraja novac i svaku hranu; malikijski mezheb ubraja novac i namirnice koje se mogu skladištiti; glavni stav hanbelijskog mezheba je isti kao hanefijski. Tamo gdje se razlikuju od hanefijskog odgovora, ova stranica to navodi u napomeni.

Da li se riba odnosi na papirni novac?

Da. Hadis imenuje zlato i srebro jer su to bili novac tog vremena. Muftija Taki Usmani papirni novac tretira poput starih bakrenih novčića, novca po dogovoru; Fikhska akademija OIC ga tretira poput zlata i srebra. Svakodnevna pravila ispadaju ista: ista valuta se mora razmijeniti jednako i odmah, dvije različite valute mogu se razmijeniti po bilo kojem kursu ali obje strane moraju biti predate odmah, a pozajmljeni novac mora se vratiti u istom iznosu.

Bankovni kredit, stanje na kreditnoj kartici, prekoračenje računa i kamata na štednom računu su svi novac vraćen za novac uz povećanje. Stopa, zajmodavac i naziv ne prave nikakvu razliku.

Šta nije riba

Riba nije isto što i profit, i nije isto što i viša cijena za kasnije plaćanje. Ovo je trgovina, a ne riba:

• Prodaja nečega što posjedujete uz profit, uključujući fiksnu višu cijenu plaćenu u ratama, sve dok cijena nikada ne raste zbog odgode.
• Zakupnina za stvarnu imovinu koju posjedujete i čiji rizik snosite: kuća, auto, oprema.
• Udio u stvarnom profitu biznisa, uz snošenje gubitka ako propadne.
• Naknada za stvarnu uslugu koja ne raste sa zajmom: naknada za račun, naknada za transfer, godišnja naknada za karticu.
• Poklon koji dužnik slobodno da pri otplati, nikada dogovoren niti očekivan.
• Popust koji vjerovnik dobrovoljno da, a koji nije obećan u ugovoru.

Uobičajene zablude o ribi

„Samo visoke stope su riba.“ Svako povećanje na novčani zajam je riba; Kur’an ne postavlja nikakav prag.

„Riba je samo ako ste zajmodavac.“ Poslanik je prokleo i onoga ko plaća, kao i onoga ko uzima.

„Bankovna kamata samo nadoknađuje inflaciju.“ Zajam se vraća svojom istovrsnom stvari. Vezivanje otplate za inflaciju u trenutku pozajmljivanja je riba prema glavnom hanefijskom stavu; turski Dijanet dozvoljava da se, uz dogovor, vrati prvobitna vrijednost kada je novac zaista izgubio vrijednost.

„Islamsko finansiranje je kamata pod drugim imenom.“ To može biti tačno, kada finansijer nikada ništa ne posjeduje, a „zakupnina“ ili „profit“ je zapravo otplata zajma obračunata po stopi. Nije tačno kada finansijer kupi imovinu, snosi njen rizik, i ništa se ne dodaje za odgodu.

„Riba je samo između stranaca.“ Brat koji vrati duplo, prijatelj koji doda „malo nešto“ jer se to očekuje, i stanodavac koji daje jeftino stanovanje za veliki depozit — svi spadaju pod ovo pravilo.

Ako ste zaradili ili platili ribu

Već primljenu kamatu ne trebate koristiti za sebe. Dajte je siromašnima ili za opće dobro, bez očekivanja nagrade, i zaustavite izvor: zatvorite ili promijenite račun, ili refinansirajte zajam u halal strukturu čim to razumno budete mogli. Iskreno pokajanje pokriva ono što je prošlo; Kur’an kaže: „onaj ko se, pošto mu dođe opomena, okani, njemu pripada ono što je prije stekao“ (2:275).

Ljudi također pitaju