Une remise pour remboursement anticipé d’une dette est-elle halal ?
Moins d’argent pour moins d’attente est l’image inversée de plus d’argent pour plus d’attente. Les savants hanafites, l’Académie du fiqh de l’OCI et l’AAOIFI n’autorisent pas qu’une remise pour paiement anticipé soit une clause de l’accord. Un créancier peut toujours remettre une partie d’une dette de sa propre initiative, et les banques islamiques le font souvent, mais cela ne peut pas être promis.
Le guide
Je dois de l’argent exigible plus tard et je veux payer plus tôt pour obtenir une remise. Comment est-ce convenu ?
- Le contrat me promet une remise si je paie avant l’échéanceHaram · Riba · Le temps vendu contre de l’argentUne remise convenue à l’avance pour un paiement anticipé échange du temps contre de l’argent : moins d’argent pour moins d’attente. Les savants hanafites, l’Académie du fiqh de l’OCI et l’AAOIFI n’autorisent pas qu’elle soit inscrite dans le contrat.Autres avis: Ibn Taymiyya, ainsi qu’un avis de l’école hanbalite, ont autorisé une remise pour paiement anticipé. L’avis principal des quatre écoles ne l’autorise pas.
- Je paie par anticipation, et le vendeur m’accorde librement une remise, sans rien avoir été convenu au préalableHalal · Remise · OCI 64Un créancier peut toujours remettre une partie d’une dette. Si vous payez par anticipation et que le vendeur, de sa propre initiative, réduit le solde, c’est un don, et non une vente de temps. Les banques islamiques le font souvent, mais cela ne peut pas être promis dans le contrat.Autres avis: Les textes hanafites classiques interdisent également de convenir « payez maintenant et je réduirai une partie » au moment du paiement. L’Académie du fiqh de l’OCI l’autorise si rien n’a été arrangé à l’avance.
Autres questions posées
Une banque islamique peut-elle m’accorder une remise si je règle mon financement en avance ?
Oui, à sa propre discrétion, et la plupart le font. Cela ne peut pas être un droit inscrit dans votre contrat.
« Payez maintenant et je vous fais 10 % » est-il halal ?
Les textes hanafites classiques interdisent d’en convenir au moment du paiement, car cela échange du temps contre de l’argent. L’Académie du fiqh de l’OCI l’autorise si rien n’a été arrangé à l’avance. Plus sûr : payez la dette en entier, et n’acceptez une réduction que si le créancier l’offre librement.
Une école autorise-t-elle les remises pour paiement anticipé ?
Ibn Taymiyya, ainsi qu’un avis de l’école hanbalite, l’ont autorisée. L’avis principal des quatre écoles ne l’autorise pas.
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