¿Es halal la murabaha bancaria de materias primas (tawarruq)?
Algunos bancos islámicos entregan efectivo vendiéndole una materia prima a crédito y luego vendiéndola por usted a cambio de efectivo. Cuando el banco organiza ambas ventas y el metal es solo un paso de papel, la Academia Fiqh de la OIC lo descarta como un truco para el interés, y el mufti Taqi Usmani rechaza que el banco sea su agente de venta preacordado. Comprar bienes a crédito y venderlos usted mismo a un comprador no relacionado es un comercio real, permitido pero no ideal.
La guía
Un banco islámico me da efectivo comprando y vendiendo una materia prima. ¿Cómo funciona?
- El banco me vende metal a crédito, y luego lo vende por mí a cambio de efectivoHaram · Riba disfrazada · OIC 179En esta forma organizada, la materia prima es un paso de papel: el banco organiza ambas ventas y usted termina con efectivo ahora y una deuda mayor después. La Academia Fiqh de la OIC la descarta como un truco para el interés, y el mufti Taqi Usmani rechaza que el banco sea su agente de venta preacordado.Otras posturas: La Norma 30 de la AAOIFI permite el tawarruq bancario solo cuando el banco no vende por usted y los bienes nunca vuelven al vendedor. Muchos bancos no cumplen esto.
- Compro bienes reales a crédito, los recibo, y los vendo yo mismo en otro lugarHalal · Comercio · TawarruqComprar a crédito y vender por efectivo a un comprador no relacionado es un comercio real, y las escuelas clásicas lo permiten. Usted debe realmente poseer y recibir los bienes y venderlos usted mismo. Los eruditos aun así prefieren un préstamo sin intereses y aconsejan esto solo en caso de verdadera necesidad.
- El banco me vende bienes a crédito, y luego me los recompra él mismo por menosHaram · Riba · ’InaVender a crédito y recomprar por menos efectivo es la venta ’ina: los bienes dan una vuelta completa y lo que queda es efectivo ahora por más después. Los hanafíes prohíben recomprar por menos antes de que se pague el precio.Otras posturas: La escuela shafi’í considera válidas las dos ventas cuando no se acordó ninguna recompra, por lo que esta estructura aparece en algunos mercados. Las escuelas hanafí, malikí y hanbalí la prohíben.
La gente también pregunta
¿Es halal un préstamo personal islámico?
No existe tal cosa como un préstamo con intereses hecho islámico. La financiación personal de los bancos islámicos suele ser tawarruq organizado, que la Academia Fiqh de la OIC no permite. Un préstamo sin intereses, una venta real o una sociedad son las vías halal.
¿Qué hace genuino al tawarruq?
Que usted realmente posea y reciba los bienes, los venda usted mismo a un comprador no relacionado con el vendedor, y los bienes nunca vuelvan al vendedor. La Norma 30 de la AAOIFI permite el tawarruq bancario solo bajo esas condiciones.
¿Qué es la venta ’ina?
Vender a crédito y recomprar por menos efectivo a la misma persona. Los bienes dan una vuelta completa y lo que queda es efectivo ahora por más después. Los hanafíes prohíben recomprar por menos antes de que se pague el precio; la escuela shafi’í trata las dos ventas como válidas cuando no se acordó ninguna recompra.
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