هل الشراء بالتقسيط أو بالأجل حلال؟
البيع بالأجل بيع، لا قرض. ويجوز أن يكون سعره أعلى من السعر النقدي لأن للزمن نصيبًا في البيع، لكنه يجب أن يُحدَّد من البداية ولا يرتفع أبدًا. ومتى ازداد ما تدين به بسبب التأخر، تحوّل البيع إلى قرض بفائدة.
الدليل
علام تدفع، وكيف؟
- سلعة حقيقية بسعر ثابت، حتى لو كان أعلى من السعر النقديحلال · بيع · الحديث 2 و4شراء أصل بالدفع المؤجل أمر جائز، ويجوز أن يكون السعر المؤجل أعلى من السعر النقدي، والسعر الثابت يزيل الغموض. هذا بيع، لا قرض مالي.لا يشمل هذا الذهب أو الفضة أو العملة، فهذه يجب أن تُدفع فورًا.
- يزداد المبلغ المستحق كلما طال أمد السدادحرام · ربا · القرآن 2:275الدين الذي يزداد مع الزمن يعني فرض مال مقابل مال. فمتى أمكن أن يرتفع السعر بسبب التأخير، صار قرضًا بفائدة. وهذا هو الربا.
أسئلة أخرى يطرحها الناس
لماذا يجوز للمتجر أن يتقاضى أكثر مقابل التقسيط بينما لا يجوز للبنك أن يتقاضى فائدة؟
لأن المتجر يبيعك سلعة ويسعّرها؛ والبنك يبيعك مالاً بمال أكثر. يشرح العلماء حديث بيعتين في بيعة: "عشرة نقدًا أو عشرون بالأجل" باطل فقط إن افترقتما دون الاتفاق على أحد الخيارين. أما السعر الآجل الثابت فجائز.
هل عقد الهاتف بدفعات شهرية حلال؟
إن بيع لك الهاتف بسعر إجمالي ثابت يُدفع شهريًا، دون أي إضافة عن التأخر، فهو بيع بالأجل وجائز. أما العقد الذي يفرض فائدة على الرصيد المتبقي فربا.
هل يجوز شراء الذهب أو العملة بالتقسيط؟
لا. يجب أن يُدفع ثمن الذهب والفضة والعملة فورًا. أما التقسيط فللسلع الأخرى.
هل الحسم الذي يمنحه البائع مقابل السداد المبكر ربا؟
الحسم الموعود به في العقد مقابل السداد المبكر يبادل الزمن بالمال، فلا يجوز. أما الحسم الذي يمنحه البائع من تلقاء نفسه عند سدادك مبكرًا، دون اتفاق مسبق، فهبة. انظر سؤال سداد الدين مبكرًا.
أسئلة ذات صلة
كل الأسئلةالمذاهب الأربعة في الربا
يتبع هذا الدليل المذهب الحنفي كما يطبَّقه اليوم المفتي تقي عثماني ومعايير AAOIFI. وتشير الملاحظات إلى مواضع اختلاف المذاهب المالكي أو الشافعي أو الحنبلي. المذاهب الأربعة في الربا →